中國(guó)现代包装设计中的“仁义礼智信”

　　中國(guó)的包装行业是“朝阳”产业，虽然起步较晚，但发展迅速，社会需求量大，科(kē)技含量日益提高，基本上改变了“一流产品，二流包装，三流价格”的局面。从包装大國(guó)成為(wèi)包装强國(guó)的势头很(hěn)猛。在包装行业的发展中，抓住机遇，提高企业竞争力，是企业发展壮大的必要条件，企业在快速发展中把握策略与方向则是企业能(néng)够基业長(cháng)青的关键因素。将中國(guó)传统的道德规范——“仁、义、礼、智、信”作為(wèi)现代包装企业的总舵手，可(kě)引领其通向胜利的彼岸。其具體(tǐ)指导作用(yòng)是：
　　“仁”——人性化设计
　　“仁”是中华民(mín)族道德精神的象征，孔子倡导“仁者爱人”，“仁”几乎成為(wèi)中华民(mín)族的共德和恒德，不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准，“仁”體(tǐ)现了人与人之间的关系，是在尊重关怀他(tā)人和社会的基础上，获得他(tā)人和社会的认可(kě)、回报。
　　以仁為(wèi)核心形成的古代人文(wén)情怀，在现代包装中，可(kě)以转化為(wèi)现代人文(wén)精神，人性化设计应用(yòng)于包装领域，使包装设计更趋人本主义性质，更加人情化，更合理(lǐ)。人性化设计就是為(wèi)人考虑，与人合為(wèi)一體(tǐ)。设计应有(yǒu)亲切感，有(yǒu)情感，有(yǒu)生命，关爱所有(yǒu)的人。包涵：人情化设计，个性化设计，人文(wén)化设计等内容。其具體(tǐ)體(tǐ)现為(wèi)封口设计、存放设计、可(kě)视性设计、图案设计、结构设计等几个方面。
　　封口设计體(tǐ)现在方便开合和保证儿童安全方面。洗衣粉、洗涤剂类日化产品均為(wèi)粉状或液體(tǐ)，敞口放置易吸潮或洒落，打开后要求再次封口，以往人们会用(yòng)皮筋、線(xiàn)绳等捆绑或倒入某个容器，较為(wèi)麻烦，将该类软包装袋设计為(wèi)拉链袋或加嘴袋，可(kě)反复使用(yòng)而不会有(yǒu)影响，如药品包装中应重视儿童安全，在药品的包装设计中会考虑包装设计是否对儿童的安全产生影响，如药品的包装盒应通过其上的摸切線(xiàn)打开，开启纸盒需要一定的力量，这种打开方式对成年人来讲很(hěn)容易，但对儿童就存在很(hěn)大的难度，从而避免了儿童的误开误食。
　　存放设计體(tǐ)现在存储方便，保证产品在使用(yòng)期内不变质等。如采用(yòng)带嘴的自立袋、复合软管包装。可(kě)视性设计，对消费者来说，可(kě)以直接看到内容物(wù)的外观，因而最具说服力，直接采用(yòng)透明包装或在外包装上开透明窗。图案设计应与时俱进，与时尚接轨，根据不同的消费群體(tǐ)，采用(yòng)不同的色彩和图案。儿童应活泼、生动，色彩鲜艳;老年应沉稳、安祥，采用(yòng)冷色调;中青年应生机盎然;女性应婀娜多(duō)姿，體(tǐ)现其柔美的特性。结构设计应简约而极具美感。“以人為(wèi)本”的包装理(lǐ)念。应当重视、关心、尊重、爱护消费者。以仁爱之心经营产品。尽可(kě)能(néng)满足消费者的物(wù)质与心理(lǐ)需求，保证消费者企业品牌设计的安全与健康。
　　“义”——以义制利，以义為(wèi)上
　　“义”是作為(wèi)人应该遵循的最高道义，应该依皈的人间正义。在中华文(wén)化中义与“仁”并用(yòng)為(wèi)道德的代表：“仁义道德”，“仁至义尽”，“假仁假义”，“杀身成仁”、“舍生取义”。“义”与“利”之辩持续了几千年。怎样处理(lǐ)“义”与“利”的关系是价值观的核心，至今仍是道德的试金石。见利思义、以义制利、义以為(wèi)上，是重要的中华传统美德，在现代包装中应大力倡扬。
　　君子爱财取之有(yǒu)道，在包装中应“见利思义”“义然后取”“先义后利”。月饼的豪华包装是用(yòng)高档的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超过月饼价格的外包装对其进行包装，以牟取暴利，是见利忘义在包装中的突出表现。有(yǒu)的商(shāng)家用(yòng)废旧塑料生产的包装袋包装新(xīn)鲜食品，同样也是不利于消费者的行為(wèi)。这些见利忘义的行為(wèi)在包装中就不可(kě)取。
　　本着“以义制利，以义為(wèi)上”的经营之道，以上所述不利于消费者的情况就不会发生，且会得到社会真情的回报;并得到消费者的绝对信任，拥有(yǒu)忠实的消费者。